al-Tashabbuh : L'acte d'imitation

Ömer Arif*

 Le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit dans un hadith authentique que quiconque imite un peuple en fait partie. Autrement dit, si un musulman imite une secte d'incroyants, il est considéré comme l'un d'entre eux. Dans cet article, nous examinerons différents types d'imitation interdits dans l'Islam.

1. S'habiller comme les mécréants

Selon la majorité des érudits Hanafi, Maliki et Shafi'i, une personne qui porte des vêtements qui la distinguent des musulmans, qui est le symbole des incroyants, est jugée incroyable dans les jugements mondains. En d'autres termes, la personne qui le fait extérieurement est considérée comme un mécréant. Par exemple, si une personne met un bonnet de magicien sur sa tête, elle est considérée comme un mécréant. Bien sûr, ce n'est pas le cas s'il est obligé de faire ça ou quelque chose comme ça. Ainsi, si seuls les membres d'une religion et d'une appartenance religieuse particulières portent quelque chose, un musulman ne devrait jamais le porter sciemment.

Selon l'imam Abu Hanifa, une personne ne peut pas devenir mécréante simplement en s'habillant. C'est parce qu'il est entré dans l'islam avec attestation et proclamation (tasdik et taqrir), et ce n'est qu'à travers celles-ci qu'il peut exister dans l'islam. Néanmoins, il est à craindre que la personne se rapproche de l'incrédulité. Les Hanbalis, cependant, ont une opinion contraire, affirmant qu'une personne peut devenir mécréante simplement en s'habillant.

Comme il ressort des expressions de la fuqaha, une personne devient mécréante si elle porte les vêtements propres aux mécréants dans les conditions suivantes :

• Pour le porter dans un pays musulman.
• Porter cette tenue sans aucune nécessité ni coercition.
• Avoir des vêtements et des bijoux uniques à l'infidèle. Comme la ceinture chrétienne et le bonnet zoroastrien.
• Le fait que cette tenue soit encore connue et utilisée comme symbole d'incrédulité pendant la période de port de la tenue.
• Les vêtements sont portés comme une inclination et un wannabe, une envie, pas pour se moquer d'eux.

Puisse mon Seigneur protéger la Oummah de toutes sortes de symboles d'incrédulité.

 Depuis peu, les T-shirts écrits en langues étrangères, notamment pour les jeunes, sont truffés de fausses publicités. L'adolescent qui porte cette chemise ne sait même pas ce qui est écrit dessus, mais la plupart sont des phrases obscènes. Dans les pays musulmans, les agents du mensonge utilisent les jeunes musulmans comme panneaux publicitaires mobiles. Les musulmans doivent être vigilants face à ces situations. Il est dommage pour un musulman d'être un panneau d'affichage publicitaire mobile d'entreprises, dont la plupart sont des entreprises sionistes de blanchiment d'argent.

Après avoir mentionné la décision selon laquelle les musulmans devraient ressembler à des incroyants dans leurs vêtements extérieurs, il convient de noter qu'un musulman apparaît extérieurement comme tel, mais sa structure intellectuelle et sa vision du monde sont pleines de mensonges et ressembleraient à un arbre pourri à l'intérieur.

2. Le jugement sur la ressemblance avec les incroyants lors de leurs fêtes :

Le sens d'être comme des incroyants pendant les fêtes est de voir les fêtes qui sont uniques aux incroyants comme légitimes dans l'Islam ou de les célébrer comme le font les incroyants. Ce n'est jamais permis. C'est l'une des questions les plus importantes auxquelles les musulmans devraient s'opposer. L'Imam al-Bayhaqī a mentionné un rapport d'Umar ibn Khattab, disant : N'entre pas dans les temples des incroyants les jours de leurs fêtes parce que la colère divine descend sur eux.

 Abdullah ibn Umar a déclaré : "Si une personne visite la terre de Perse et célèbre ou participe à leurs vacances Newroz et Mihrijan, leur ressemble et meurt dans cet état, il sera ressuscité avec eux le Jour du Jugement."

Il est interdit aux musulmans de célébrer toute fête non musulmane. Célébrer leur fête avec des non-croyants est la chose la plus laide à faire en accord avec eux. La façon dont il célèbre rend insensible à son identité musulmane et au sort des musulmans. Tout comme il y a des fuqaha qui disent qu'il n'est pas permis de donner et de recevoir des cadeaux lors des fêtes des non-croyants, certains considèrent cela comme une forme d'apostasie. Parallèlement à cela, si un musulman est invité à de telles fêtes, il ne doit jamais y aller.

Puisse Allah protéger les musulmans d'imiter les mécréants dans le cœur et la forme.

3. Imiter les incroyants dans le culte :

En général, comme notre Prophète nous l'avait dit, il est essentiel de ne pas imiter les incroyants dans le culte. Le Prophète interdit d'accomplir des prières pendant le temps de karahat pour les empêcher d'imiter le culte des incroyants. Il recommande de ne pas jeûner la veille ni le lendemain pour ne pas ressembler aux juifs.

4. Imiter les Fasiqs

Si certains endroits, signes et vêtements sont devenus le symbole de personnes pécheresses, ils doivent être évités. Les styles et les formes de manger, de boire et de s'habiller que l'Islam désapprouve sont les symboles des pécheurs. Comme les coquins qui prennent quelques cuillères et jettent le reste. Comme celui qui mange avec sa main gauche. Comme celui qui trouve impoli de finir sa nourriture lors d'un dîner de luxe.

5. Imiter le sexe opposé

 Tous les érudits islamiques ont prononcé des fatwas déclarantes qu'il est interdit aux femmes de ressembler aux hommes et aux hommes de ressembler aux femmes. Il y avait beaucoup de récits du Prophète à ce sujet, et Allah a maudit ceux qui ont fait une telle chose. De plus, il a été souligné que chaque sexe n'est pas semblable à l'autre dans les mouvements et les attitudes qui lui sont propres.

Dans notre société, il est primordial que les femmes ressemblent aux hommes par leurs vêtements et que les hommes ressemblent aux femmes par leur moralité et leur structure. La compétition des femmes pour ressembler aux femmes de la Jahiliyyah en quittant la couverture de chasteté de l'islam est sans aucun doute l'analogie la plus douloureuse des femmes.

Une personne dotée d'une personnalité et une personne vertueuse est celle qui peut le mieux représenter l'institution à laquelle elle appartient. Un musulman qui fait dominer sa personnalité islamique dans sa vie ; Un musulman est une personne dont le mode de vie est musulman. C'est une personne dont le modèle est Muhammad Mustafa (PSL). Si nous, musulmans, sortons du plan et du programme dessiné par l'islam qui fait de nous ce que nous sommes ; Nous devenons le clown du monde en pensant que nous sommes civilisés et que nous ne le savons même pas.

Ô chers frères,

Évitez la désidentification aveugle qu'apporte la suite : n'imitez pas.

Ne vous adaptez pas, ne vous laissez pas emporter par les tendances : n'imitez pas.

Evitez le complexe d'infériorité qui vous dénude : n'imitez pas.

Ne vous laissez pas emporter par le vent de l'insouciance : n'imitez pas.

Ne soyez pas de l'inconscient contrôlé par leur convoitise : N'imitez pas.

Ne soyez pas une mauvaise herbe qui détruit les plantes solides : n'imitez pas.

Ne vous voyez pas dans le faux miroir des autres : n'imitez pas.

Ne soyez pas un quart habillé ou un homme à moitié rasé au nom de la mode : n'imitez pas.

N'enlevez pas les vêtements de la dignité qu'Allah et son Prophète ont assignés : N'imitez pas.

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