Hadith de Jibril: pourquoi l'éducation des enfants est plus cruciale que jamais

Ali Fahd*

Le concept d'éducation des enfants a été revu sous différents angles à travers les âges, et le sujet est toujours un sujet d'étude aujourd'hui. En effet, chaque génération a ses propres caractéristiques en termes de structure sociale et d'idéologies. Le monde change et normalise ce qui était considéré comme inhabituel dans les temps anciens. Cela signifie simplement que la vie évolue rapidement vers ce que nous comprenons comme la manifestation des signes de l'heure. Ainsi, cet article cherche à se pencher sur l'un de ces signes, qui apparaît dans le célèbre Hadith de Jubril.

Signification de l’hadith

Le hadith signifié est un hadith rapporté par Umar bin al-Khattab RA, qui témoigne de la visite de Jubril au Prophète et aux Compagnons. Le Hadith contient le sens et le pilier de l'islam, l'Iman et le sens de l'Ihsan. Le Hadith mentionne ensuite quelques signes de l'heure dans lesquels le point de référence de notre sujet est inclus :

قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ‏.‏ قَالَ ‏"‏مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ‏”‏‏.‏ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا"

Gabriel a dit : "Informe-moi de l'Heure." Il (le Prophète) a dit : "A ce sujet, celui qui est interrogé n'en sait pas plus que celui qui pose la question." Alors, il a dit : "Eh bien, informez-moi de ses signes." Il a dit : "Ils sont que l'esclave donnera naissance à sa maîtresse …" Sahih Mouslim (8)

Les érudits ont fait différents commentaires sur la signification de cette clause selon les circonstances entourant leur environnement et leur âge. Al-Amah signifie lexicalement femme esclave qui est obtenue comme prisonnière de guerre. Le sens donné à cette clause peut être considéré comme valable à l'époque classique. Cependant, différents érudits ont fait divers commentaires sur la clause de le hadith.

Selon Ibn Hajar, un éminent érudit de le hadith, il y a quatre opinions pour expliquer la signification de cette pièce dans le hadith :

1. L'islam se répandra et régnera sur les territoires des incroyants et asservira leurs populations. Un homme aura un enfant par l'intermédiaire d'une esclave ; alors l'enfant sera comme son maître parce qu'il est l'enfant du maître. Selon An-Nawawi, c'est le consensus parmi les savants. Cependant, Ibn Hajar a noté que ce point de vue présente certains défis parce que ces choses existaient à l'époque du Prophète (PSL). Selon une version différente, une femme donnerait naissance à un enfant qui grandira pour devenir le maître du pays et achètera plus tard, inconsciemment ou sciemment, sa propre mère, qui était esclave, pour servir de servante.
2. Les filles esclaves qui donneront naissance aux enfants du propriétaire seront vendues par les propriétaires. Avec une vente excessive, le propre fils de la femme l'achètera plus tard et se rendra compte que c'est sa mère.
3. Une femme qui s'est engagée dans Zina donne naissance à un enfant. La mère est ensuite vendue jusqu'à ce que son propre enfant l'achète.
4. Les enfants désobéiront à leur mère et finiront par la traiter comme une esclave, faisant preuve de dédain. Ibn Hajar préfère ce point de vue.

Le point de vue préféré d'Ibn Hajar est en corrélation avec les événements observés dans le monde aujourd'hui. Nous avons tous vu des rapports bizarres d'enfants frappant leurs parents, limitant leurs libertés et les faisant taire. Tout cela signifie que le monde change de direction, s'éloigne du statu quo et se dirige vers quelque chose de complètement différent.

 Parents en Islam

L'islam honore les sacrifices consentis par les parents avant et après la naissance pour élever leur enfant. Fondamentalement, l'islam enseigne à toute l'humanité d'être gentille envers ses parents après avoir adoré Allah en référence au verset :

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا

« Ton Seigneur a décrété que vous n'adoriez que Lui et que vous soyez bons envers vos parents. Que l'un ou les deux atteignent la vieillesse dans votre vie, ne leur dites pas un mot de mépris, ne les repoussez pas, mais adressez-vous à eux en termes d'honneur. » Al-Isra 23.

Le premier décret de ce verset est d'adorer Allah seul, qui est le premier pilier de l'islam. La seconde est la gentillesse envers les parents. Notamment, être gentil avec les parents est très pertinent dans l'islam. Ce verset montre littéralement la catégorie élevée dans laquelle les parents sont placés et à quel point ils sont considérés. Il adresse le message sous une forme impérative à l'humanité. Il interdit de leur parler avec mépris en utilisant le mot « Oof », un simple gémissement ou mépris. Cet acte de gentillesse envers les parents est connu pour être typique mais changeant dans la justification du Hadith de Jibril que nous avons mentionné. Dans de nombreux autres versets du Coran et des hadiths, l'humanité a reçu pour instruction de prendre bien soin de ses parents, de leur réserver du temps et de leur parler avec douceur. Cependant, les parents ne sont pas traités comme ils le méritent. Les gens se battent souvent sans relâche avec leurs parents sur des sujets extrêmement triviaux, les ignorent et les traitent comme des esclaves. Après tout, travailler pour des enfants toutes ces années et ne pas pouvoir obtenir une part de la miséricorde de cet enfant est pire que l'esclavage.

Le Coran déclare que les parents doivent être vénérés et même après leur mort, c'est la responsabilité de l'enfant de prier pour eux :

وَاخْفِضْلَهُمَاجَنَاحَالذُّلِّمِنَالرَّحْمَةِوَقُلْرَبِّارْحَمْهُمَاكَمَارَبَّيَانِيصَغِيرًا

Et sois docile envers eux avec compassion, et dis : Ô mon Seigneur ! ayez pitié d'eux, car ils m'ont élevé (quand j'étais) petit. Al-Isra 24

L'éducation des enfants

L'éducation est un élément vital de toute vie humaine, de la naissance à la mort. C'est un processus illimité par lequel plus l'homme vit, plus il apprend. Compte tenu de cela, un manque d'éducation peut entraîner un retard dans différents aspects de la vie des humains. L'éducation a, bien sûr, émergé systématiquement au cours des siècles, et il en existe différents types.

Il est du devoir de chaque parent d'éduquer ses enfants éthiquement et religieusement. L'échec de la parentalité commence par un manque d'éducation adéquate qu'ils devraient fournir aux enfants. Ibn Hajar al-'Asqalani a souligné la signification métaphorique de le hadith et a fait des remarques raisonnables sur les événements d'aujourd'hui. Le sens exact de l'expression «la fille esclave donnera naissance à sa maîtresse » est que les enfants traiteront leurs parents comme un maître traite ses esclaves. On verra des enfants forcer leurs parents à travailler pour eux, les commander, leur manquer de respect et ne pas les écouter. Cette action par laquelle les parents censés avoir autorité sur leurs enfants sont dépassés par eux est l'un des signes des derniers jours. Néanmoins, les signes du Jour Dernier révélés peuvent encore être maîtrisés en donnant aux enfants une solide éducation morale et religieuse.

Malheureusement, l'ignorance des jeunes qui tombent dans le gouffre de ces actions peut être attribuée au fait qu'ils n'ont pas eu l'occasion de se familiariser avec l'éducation qui les maintiendra sur la voie de l'orientation. Un autre point étayé est la société et le groupe de pairs auquel un enfant est habitué. Ces deux influencent de manière significative la mémoire, la psychologie et, en réalité, les personnages qu'ils acquièrent. L'école et le collège ne feront pas grand-chose à l'état mental des enfants, mais les parents qui sont considérés comme l'école principale ont le plus de travail à faire.

Conclusion

Il incombe à chaque parent qui attend une bonne gâterie de ses enfants à l'avenir de leur fournir une éducation qui leur rappellera leur créateur et ses paroles. Le monde évolue rapidement vers la normalisation des actions interdites et inhabituelles, et de nouvelles choses étranges continuent d'apparaître au fil de la journée. Les signes de l'heure révélés au Prophète se produisent constamment. Une bonne éducation peut garder les enfants guidés dès leur enfance et les empêcher d'être victimes de ces manifestations.

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*  Traduit de l'anglais par Zaid Adam Cheik