Un Guide d' Été Pour Les Musulmans

Ifeoluwa Siddiq Oyelami

(Traduit du turc par Abdullah ABASS İDİ)

Dans l'hémisphère nord, l'été est arrivé. Les fleurs sont en fleurs et le moment est chaud. Pendant que les employés s'absentent du travail, les écoles sont en pause. Bien que la saison soit belle et procure un certain soulagement, nous musulmans, ne devrions pas la laisser nous priver de notre conscience. Le feu de l’enfer respire deux fois, une fois en hiver et une fois en été, comme l'a dit le Prophète, faisant allusion au froid et à la chaleur de chaque saison. Que nous l'interprétions littéralement ou au sens figuré, la leçon de ce hadith est cruciale. Nous ne devons pas oublier nos obligations envers Allah, quelle que soit la saison : hiver ou été, froid ou chaud, sec ou humide.

En été, la beauté de la vivacité est une excellente métaphore des miséricordes et des bénédictions d'Allah. D'un autre côté, la chaleur extrême devrait rappeler son châtiment sévère. Partant de cette prise de conscience, pour rappel cet été, j'ai mis en exergue quelques points essentiels à prendre en compte :

• Habiller et baisser le regard

L'été apporte un changement notable dans nos routines quotidiennes, y compris la façon dont nous nous habillons. Les vêtements lourds et sales de l'hiver sont remplacés par des vêtements brillants et vifs, qui aident à supporter la chaleur et facilitent la mobilité. Mais puisque nous sommes musulmans, nous sommes liés par les commandements d'Allah, selon lesquels même lorsque nous changeons notre code vestimentaire, nous ne devons pas enlever nos vêtements de taqwa. Beaucoup d'hommes portent des shorts qui ne couvrent pas leurs genoux en été, contrairement aux dispositions de la charia. De même, certaines femmes se laissent emporter par les « ambiances estivales », jettent le hijab prescrit par la charia ou se déguisent dans les imitations de hijab construites par l'industrie de la mode actuelle. Ceux-ci sont, sans aucun doute, en violation de la règle islamique, et en s'habillant de cette manière, on génère une nuisance sociétale et on viole directement le commandement d'Allah.

Alors que beaucoup aimeraient soulever la question de la chaleur, nous devrions garder à l'esprit le verset qui dit : "Dis : "Le feu de l'Enfer est plus intense en chaleur" - s'ils voulaient seulement comprendre." (Tawbah 9 :81). En fait, la loyauté envers Allah ne devrait causer aucune inquiétude, en particulier compte tenu du fait que nous nous habillons beaucoup plus lourdement pour les fonctions humaines.

Puisque nous sommes conscients que tout le monde dans notre voisinage immédiat n'est pas musulman ou ne respecte pas la loi naturelle de la pudeur, il est crucial que nous baissions le regard et que nous nous empêchions de pécher. Comme nous pouvons le voir dans la sourate al-Nur versets 30-31, le sujet de la pudeur, ainsi que l'abaissement du regard des deux sexes, ont été abordés dans le même contexte dans le Coran.

• Cérémonies et réjouissances

De nombreuses cultures planifient leurs mariages et autres célébrations saisonnières, telles que les remises de diplômes pendant l'été. Malheureusement, diverses pratiques non islamiques sont parfois observées lors de ces cérémonies en raison de l'ignorance ou de facteurs culturels. Les gens se mêlent librement sans prudence et des boissons alcoolisées sont servies. Parfois, la pudeur est ignorée et les gens semblent porter des tenues non islamiques. De plus, de nombreux événements sont marqués par des comportements extravagants qui défient le concept islamique de modération.

Dans l'Islam, les célébrations sont légales et sont considérées comme des pratiques culturelles inévitables dont la décision principale est mubah (neutre) ou, dans certains cas, mustahabb (encouragé). Cependant, lorsque vous participez à des célébrations il est essentiel de les garder halal, de dépenser prudemment et d'orienter les ressources vers ce qui profitera à la famille et à la oummah.

•Gestion du temps

En été, nous avons du temps supplémentaire à notre disposition, nous l'utilisons donc parfois de manière irresponsable et le gaspillons. Galvaniser l'été peut être attrayant en raison du confort qu'il procure. Les températures nocturnes fraîches incitent également les individus à rester dehors tard dans la nuit car le phénomène des journées longues et des nuits courtes joue son rôle.

Le problème de gestion du temps de l'été a également eu un impact sur nos prières quotidiennes. En raison du laps de temps entre les heures de la prière, il n'est pas rare que des individus retardent leur prière. D'un autre côté, rester éveillé tard le soir a été une des principales causes des difficultés à se lever pour le fajr, qui commence relativement tôt pendant l'été.

Ibn Mas'ud a rapporté : Le Prophète, paix et bénédictions sur lui, a dit : "Le fils d'Adam ne sera pas renvoyé de son Seigneur le Jour de la Résurrection jusqu'à ce qu'il soit interrogé sur cinq questions : sa vie et comment il l'a vécue, sa jeunesse et comment il l'a utilisée, sa richesse et comment il l'a gagnée et il l'a dépensée, et comment il a agi sur sa connaissance. (Sunan al-Tirmidhi)

Sans aucun doute, nous serons interrogés sur chaque instant de notre vie. Nous devons donc en faire un usage prudent. Par conséquent, afin de profiter au maximum de cet été, mettons notre temps à profit en nous engageant dans des activités productives telles que l'apprentissage et la récitation du Coran et d'autres textes religieux, l'acquisition de nouvelles compétences, l'inscription à des cours éducatifs en ligne et le temps de qualité avec nos familles. Un été passé de cette manière est le seul qui mérite le nom de « grand été ».

•Dépenses

Plusieurs études ont montré que les gens dépensent plus d'argent pour des produits non essentiels pendant l'été. Pendant ces mois, il y a des réductions partout et certaines personnes choisissent de passer leur temps à faire du shopping ou à faire du lèche-vitrines pour se détendre. Ceci est rationnel car le temps et la météo sont favorables. Les marchés sont ouverts et les choses sont exposées ouvertement à l'extérieur. De plus, les écoles sont fermées et les familles passent du temps ensemble.

Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a dit : « En vérité, Allah Tout-Puissant aime voir les traces de bénédictions sur son serviteur. Il n'aime pas celui qui se vautre dans la misère et le pessimisme. (Sahih al-Jami)

Comme mentionné dans le hadith ci-dessus, Allah désire que nous dépensions notre richesse légitime pour nous-mêmes. De même, notre Seigneur ne veut pas que nous soyons avares envers nous-mêmes ou nos familles, tout comme nous ne devrions pas être avares avec les pauvres et les nécessiteux. Cependant, la prudence a toujours été le mot d'ordre d'un musulman. Allah dit : "Et [ce sont] ceux qui, lorsqu'ils dépensent, ne le font ni avec excès ni avec parcimonie, mais sont toujours, entre cela, [justement] modérés" (Furqan 25 :67)

•Des loisirs

Cette merveilleuse période de l'année est de retour : les vacances d'été ! Les activités récréatives, sportives et de jeu attirent les gens à divers endroits. Certaines personnes préfèrent aller à la plage ou camper à la campagne, tandis que d'autres préfèrent s'entraîner à la salle de sport. Bien qu'il soit souhaitable de faire de l'exercice et de passer du temps avec nos familles, nous devons le faire conformément aux commandements d'Allah. Nous devons rester à l'écart des zones où il y a des activités haram. Nous ne voulons pas exposer nos proches au risque de contracter la fitnah. Et restons loin des endroits où notre awrah (parties intimes selon la loi islamique) ne sera pas protégée, ni nos yeux en sécurité.

Le tir à l'arc, l'équitation, la course à pied et la natation ne sont que quelques passe-temps estivaux conformes à la sunnah à explorer. En évitant de parier et de jouer en dehors des heures de prière, nous pouvons également participer à ces sports et à d'autres sports halals. Cet été, on pourra aussi s'essayer au jardinage. En plus de produire notre nourriture, cela nous aidera à réduire notre niveau de stress et à lutter contre la pollution de l'air.

• Santé et hygiène

L'été est une période formidable pour les soins de santé car il n'y a pas de rhumes ni de nombreux cas de grippe à combattre ! Malgré cela, l'été amène aussi son lot de maladies. Par exemple, les variations saisonnières de la durée du sommeil et la difficulté à s'endormir pendant les mois d'été ont contribué de manière significative à une augmentation de la prévalence de l'insomnie au cours de cette période. L'intoxication alimentaire, comme la déshydratation causée par le temps chaud, est également une affection estivale typique en raison de la variété des repas et des activités.

En tant que musulmans, nous sommes responsables de la protection de notre bien-être physique et mental conformément à le hadith largement connu du prophète Mahomet, qui stipule : « En vérité, votre corps a un droit sur vous ». Ainsi, en été, nous devrions nous reposer suffisamment, manger des aliments sains et boire beaucoup d'eau.

La propreté personnelle est une autre considération importante. Nous devons être suffisamment prudents pour prendre soin de notre corps et de nos cheveux afin d'éviter les odeurs qui gêneront les autres à cause de la chaleur et de la transpiration.